目录

序言

一、生命意识方式演化 1

二、人类的意识结构 12

三、概念的解读 18

四、概念意识探索 26

五、概念逻辑 36

六、身体意识和概念意识 42

七、自我意识的由来 49

八、人类的文化演化 55

九、语言的由来 67

十、心理学基础理论 78

十一、更高进阶的哲学视野 88

十二、哲学和哲学史略说 102

附录

1、卡西尔符号哲学评析 119

2、符号的双重特质 123

3、视觉与听觉 125

4、语言问题 127

5、思想的语言通式 130

6、黑格尔概念论观点 132

7、概念原理 134

8、事物内蕴概念 137

9、本质的原理 139

10、殊相和共相 142

11、谈谈“本体” 144

12、列宁的物质定义 147

13、现象和本质 150

14、认识的抽象构造 153

15、两种不同的认识论 155

16、辩证法解读 158

17、非连续性切变 162

18、概念的能动 167

19、分析哲学评析 170

20、符号、语言和概念 174

21、事物形态分析 176

22、康德的《纯粹理性批判》 178

23、主客域定截取 182

24、主客共制和主客相通 184

25、多维主体架构 187

26、意识问题 191

27、哲学问题 194

28、数学-量的概念构造 197

29、谈谈数理逻辑 199

30、朱熹的“理” 201

31、永恒轮回和尼采的愤怒 203

32、真理和实践 206

33、主观中的客观世界 208

34、康德的自在之物 210

35、人类理智再研究 213

36、罗素集合悖论的犯错 216

37、芝诺时空悖论 218

38、“白马非马”之辨 221

39、终极观的破除 223

40、人类智能和人工智能 229

41、概念之物和文明 231

42、人类的灵魂 234

43、生物进化和文化演化 236

44、本能的解读 239

45、理性和非理性 243

46、归纳和推理 245

47、简单性原理 250

48、哲学、科学和宗教 253

序

纵观世界哲学史从古至今大体上经历了古代本体论、近代认识论和现代主体论三个阶段。

《概念意识论》在总体意义上，是主体论哲学的承续和发展。

哲学是爱智慧。

古希腊哲学家亚里士多德的《形而上学》认为，智慧是关于事物之根源及原理的思维。对于人类心灵来说，概念意识的进阶逻辑和统摄逻辑，会从个别进阶到特殊，特殊进阶到普遍，在普遍概念为根本的顶层上统摄一切，绽出事物根源和第一原理的哲学智慧。

人类头脑中的一切感知对象和认知事物都是意识的制作。勘察人类的意识结构，首先是身体意识，把来自外部的自在刺激制作为直观表象的感知对象；其次是概念意识，通过符号指称的抽象构造，把身体意识制作的感知对象再制作为抽象构造的认知事物。

概念意识的抽象构造，为人类带来了符号指称、抽象构造、概念认识、概念虚构、概念创造和自我意识的精神理性和实践理性，把人类带入了文化演化的“认知革命”和“智能革命”。

《概念意识论》的写作：

确立的第一原理是，生命意识方式演化。地球生命的意识方式并不是一个在初生时刻就包含了它的一切可能的完成形态。恰恰相反，生命意识方式是一个历史演化的进程。从古至今，地球生命意识在生物性进化和文化性演化的经验历史中，生成了三种不同的意识方式，一是低等生物的刺激感应意识，二是高等动物的感知判断意识，三是人类的概念认知意识。这三种不同意识方式可以归为两类，一类是建立在感应细胞和感知器官基础上的身体意识，一类是建立在符号指称抽象构造加入上的概念意识。

确立的第二原理是，人类的意识结构。人类的意识结构是直观表象的身体意识和抽象构造的概念意识的联结。人类源自于动物世界，在生物性进化中生成了直观表象的身体意识，即由视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，神经回路和大脑中枢组成的感知系统；人类不同于动物的是，在身体意识感知的基础上，加入符号指称的抽象构造，进一步生成了一种符号指称抽象构造的概念意识认知，使得人种动物在身体意识感知基础上，有了概念意识认知的加入、联结和制导，并由人种动物演变为了文化人类。

确立的第三原理是，人类的概念意识。概念的本质一种意识方式，即，一种建立在符号指称抽象构造上的意识活动，这种意识活动由符号指称生成语言，进而生成概念，绽出概念认识、概念虚构、概念创造和自我意识的能动，使人类意识活动出现了指称、抽象、语言、思维、认识、虚构、自我、创造的精神理性和实践理性。

确立的第四原理是，人类的文化演化。人类的生成和发展，既经历了生物性进化的经验历史，又经历了文化性演化的经验历史。文化演化的特出意义是，它使生物型的人种动物嬗变为了文化型的人类。人类文化演化经历了以“认知革命”为标志的第一次飞跃，把人类带入了现代文明。当代，人类的文化演化正在以“智能革命”为标志，展开它的第二次飞跃，这次飞跃将会给人类的未来带来更为重大的命运变化。

四项原理的确立，需要新的哲学视野。

近现代西方哲学，一方面，主导着世界哲学的历史进程，使哲学的主流从古代本体论，走向近代认识论，又进一步走向现代主体论；另一方面，则有着一个难以突破的瓶颈，在传承上，总在追求一种先天原则，无论是康德的心灵方式，黑格尔的绝对理念，马赫的感觉要素，尼采的强力意志，卡西尔的符号学说，分析哲学的语法，现象学的纯意识，存在主义的此在，等等，在终极思考上概莫能外。这种先天原则的根本缺陷是，离开了先验和经验的统一，离开了逻辑必然和经验历史的统一，在核心原理上缺乏实在的根基。

经验历史是实在的根基，离开了经验历史根基的一切先天原则都是不实在的。《概念意识论》的写作，力求突破种种先天原则，以主体和客体的统一，先验和经验的统一，逻辑必然和经验历史的统一，揭示和阐述生命意识方式的演化，人类意识结构的生成，概念意识的由来和人类的文化演化。

概念意识论总体由两部分组成，正文12篇，附录48篇，共60篇。正文12篇是对概念意识的基本阐述，附录48篇是对概念意识的一些诠释。

叶晓锜2020年2月22日于上海浦东

资料来源：http://www.360doc.com/content/19/0516/19/814588_836155652.shtml