人类思维和智慧由概念打造。概念生成指称抽象构造的概念意识，造就了符号指称、抽象构造、概念认识、概念虚构、概念创造和自我意识的概念能动。解读概念是探究人类意识活动的必由之路。

尽管人们无时不刻地生成和使用概念，但数千年来，人类智慧对概念的解读并没有取得真正的进展。

（一）

黑格尔逻辑学讨论了概念，提出了他的见解：

1、认为概念是绝对理念的显现方式。至于什么是绝对理念，绝对理念为何采用概念方式，在黑格尔逻辑学中是不能讨论的，好比在宗教那里，世界为何采用上帝创造的方式，是不能讨论的。

2、认为事物内蕴概念，概念是一切事物规定的根本所在和全体所在，一切事物都要从概念中得到根本的和全体的说明。

3、认为概念是一个历史过程。概念以抽象和具体的统一，绽出丰富多样的建构，从一个范畴上升到更高范畴，展现概念的历史。

4、认为概念拥有普遍性、特殊性和个别性三个基本环节，绽出判断、归纳、推论的普遍性、特殊性和个别性。

5、认为概念既统摄心灵，又统摄自然，这样的统摄必然要求以思想和经验的统一为哲学的最高境界。

黑格尔逻辑学的概念论为我们探究概念提供了重要的启示和思想成果，这是毫无疑义的。但黑格尔逻辑学的概念论在其根本立足上是有重大缺陷的。

黑格尔设置了一个先天原则的绝对理念，以绝对理念为至高无上，概念为绝对理念的显现方式。

哲学的立足和时代的局限使黑格尔始终没有看清：

1、概念不是绝对理念的显现，概念具有它的经验历史由来，是地球生命意识方式演化的历史产物。

2、概念本质上是一种指称抽象构造的意识方式，一种符号标识的，指称和对象联结的，抽象构造的意识方式。

3、这种符号标识的，指称和对象联结的，抽象构造的意识方式，是人类文化演化的经验历史铸就。只有在经验历史和时代知识境界的视野上，我们才能解开概念之谜，创立人类的概念意识理论。

（二）

提出概念意识，首先要透彻了解地球生命意识方式的演化。生命意识在地球上巳延续了数十亿年，是一个不断进化、演化绽出新的意识方式的历史过程。总体而言，地球生命意识方式的进化、演化，从古至今产生了两种不同的意识的三种意识方式：

一是生物意识的进化。这个进化经历了数十亿年，其间产生了低等生物以感应细胞为根基的刺激感应意识的意识方式，高等动物以感知器官为基础的感知判断意识的意识方式。感应细胞为根基的刺激感应意识方式和感知器官为基础的感知判断意识方式，都是身体意识，是生物意识的进化成果

二是文化意识的演化。文化意识演化是在身体意识基础上的加入、联结和制导，从古至今大体经历了约数十万年的时间。文化意识演化的特征是，以身体意识的直观表象感知为根基，通过符号指称的抽象构造，把身体意识直观表象制作的感知对象，进一步制作为概念意识的指称抽象构造的认知事物，造就了人类的符号指称、抽象构造、概念认识、概念虚构、概念创造和自我意识的能动，以及“认知革命”的文化飞跃。文化意识演化在当今时代，正在以“智能革命”的标志，走向第二次文化飞跃。

达尔文的进化论揭示了，地球上的物种不是一成不变的，而是经历了生物进化的历史过程。对生命意识历史的勘察，重在揭示生命意识是一个不断进化、演化绽出新的意识方式的历史进程。

了解和把握生命意识的进化、演化和新的意识方式的绽出，哲学将以它的睿智解开概念之谜，透析概念由来和概念能动，以及它的未来趋向。

（三）

当我们谈论事物时，所有的事物都有它们“叫什么”的名称规定和“是什么”的定义规定。这个普遍必然的简明事实说明了什么呢？说明了在我们的头脑中，一切事物都内涵着概念的指称抽象构造。

什么是概念，概念是怎样在人类的头脑中发生的呢？

首先，概念是一种符号标识的，指称和对象联结的，具有名称和定义抽象构造的意识方式。我们头脑用语言来指称对象，用语言来进行事物的抽象构造，这样的情况说明了什么呢？

第一，语言的本质是一套声符特质的符号指称系统。即以喉咙里发出的声音为声符，用以指称身体意识直观表象的感知对象。

第二，通过符号指称的名称和定义规定，赋予身体意识直观表象的感知对象，生成认知事物的概念抽象构造。

第三，符号指称的抽象构造起源于人类远古祖先的生活方式，是有它的经验历史的身世和由来的。

历史学家和人文学家在世界各地的考察表明，远古时代人类祖先的群体狩猎釆集生活，盛行食物分享的习俗。民以食为天，食物分享习俗产生食物分配指称的实际需要，内在地驱动我们的远古祖先，用人人喉咙里都能发出的声音为食物分配指称的符号标识，使喉咙里发出的生物性指向叫唤渐渐嬗变为了文化性指称声符，为语言和概念的生成和使用提供了实在的基础。

符号标识的指称抽象构造：

一是推进了人类远古祖先从食物分配对象的符号指称走向食物分配外的一切对象的符号指称，即对丛林中发生的一切对象和事件的符号指称。

二是推进了人类语言的生成和发展，由声符指称到部落口语，以及更为进一步的文字语言发展。

三是造就了人类概念意识，在人类的头脑中生成了事物认知的概念抽象构造，绽出概念认识、概念虚构、概念创造和自我意识的概念能动。

四是推动了人类身体性状的文化演化。如，发音、听音、大脑的文化演化和肢体的文化演化。

五是随着声符指称的出现，另一种肢体绘制的图符指称相随出现，并在声符指称和图符指称的联结发展中，绽出了多样的符号指称系统。

有了概念历史由来，思想就能真正进入概念的解读和概念的世界。

（四）

符号何以能够构造概念？其原理是：符号具有指称和抽象的两个特质。

符号的指称特质是：任何事物都内涵名称和定义的指称。如，“牛”这个事物，首先有一个名称的指称规定，其次有一个定义的指称规定。名称是一种指称规定，定义也是一种指称规定。如，“牛”是一个专有语词的名称指称规定；牛“是哺乳动物，体型粗壮，角中空，由头骨向两侧呈大弧度伸出，力大、能耕田、拉车”，是一个语词组合的定义指称规定。定义指称的特点是，由一组形象的、摹状的、关系的、属性的符号指称组成的。亚里士多德在《形而上学》中指出：一个定义是一组的字，这些字不是如同《伊利亚特》那样结合在一起的，而是专门指代一个对象才结合在一起。

符号的抽象特质是：符号有声符和图符两个基本类型。通过指称把直观表象的感知对象转换成声符标识或图符标识的指称抽象构造。当我们谈到抽象时，抽象的原理是，抽象是一种符号标识的指称构造。

指称和抽象的进一步能动是概念统摄。如，当我们有了“动物”这个概念的指称抽象构造，就会以此统摄一切可以被称之为“动物”的对象，使“动物”这个概念指称抽象构造，成为了一切可以被称之为“动物”的对象的共性和共相所在。

罗素在他的《哲学问题》中探讨了共相问题，认为一切语词都包含着共相，并以此为一种实在之式。为何如此？罗素没有给出明白的说明，其原因在于，罗素是个语言分析学者，他的学说没有从语言分析进入到概念分析，从概念统摄中闸明共相的原理。

指称和抽象的进一步能动是，造就种种概念虚构，为人类抽象和经验统一的概念创造，提供精神制导的驱动。

从符号标识指称到抽象构造，我们就有了从符号到概念的流向和知识。

（五）

我们头脑中的种种概念可以分为三大类：

一是直观概念。其特点是来自于对身体意识直观表象的感知对象进行符号指称抽象构造生成的概念。直观概念是概念的初始单元，具有直接的抽象和直观的联结。

二是虚构概念。虚构概念的特点是，运用抽象构造的直观概念为材料，进行抽象之抽象的制作，生成超越身体意识直观表象的种种概念虚构。

三是实证概念。它是种种虚构概念反馈经验实证的制作和求取生成的概念之物创造。实证概念相比直观概念，是更高层次的概念制导的抽象和经验统一。

在人类头脑中不断涌溢的概念尽管都具有符号指称抽象构造的普遍型式，但它们是有不同类型、不同层次和不同特色的。它们在人类概念意识中的制作和使用，互为组合、联系和交织在一起，生成和建构概念的千变万化和层出不穷。

对概念的解读，要分清概念的不同类型，不同层次和不同特色。其重要意义是，人类的概念意识总在通过不同概念类型、概念层次和概念特色的组合应用展开种种思想活动和实践创造的。

（六）

概念内涵概念逻辑的驱动。

概念逻辑包括：

1、概念生成逻辑。一切概念都是符号指称的抽象构造。

2、概念统摄逻辑。一切概念都以指称的抽象构造，统摄一切可以被它统摄的对象，生成事物的共性和共相。

3、概念组合逻辑。组合不同的概念单元，生成组合的和想象的概念建构。

4、概念进阶逻辑。一是集合进阶逻辑。生成个别的、特殊的、普遍的概念阶乘；二是对立统一进阶逻辑。在正题和反题的对立统一中，生成合题的概念进阶。

5、概念归纳逻辑。生成个别到一般的单称归纳判断，特称归纳判断和全称归纳判断。

6、概念推论逻辑。推论是归纳判断后的抽象演绎，生成一般到个别的抽象演绎的逻辑必然。

7、概念实践逻辑。把概念虚构反馈于经验实证的制作和求取，造就抽象和经验统一的概念之物的实践创造，使人类从自然之物的感知和认知扩展到概念之物的感知和认知。

8、自我意识逻辑。以主体自身为对象的符号指称抽象构造，生成我、自我的构造，使人类从主体的自主意识上升为主体的自我意识和自我统觉。

对概念逻辑的探究，涉及到形式逻辑、辩证逻辑、数理逻辑、集合逻辑、程序逻辑等等，它们实质上都是概念逻辑的不同视域，都可以在概念逻辑的总体中加以解读。

（七）

概念解读显现人类的概念意识，从符号到语言，语言到概念，概念到认识，认识到实践，以及从自主意识到自我意识的纵横联系。

简洁地说：

符号——起源于对象的指称标识。符号具有指称和抽象的双重特质，符号的制作和使用，使人类的意识活动通过声符和图符的指称标识，走向了语言和概念。

语言——语言的本质是一套声符系统，经历了声符到口语进而到文字语言的历史发展。

概念——是符号指称抽象构造的意识方式，概念使一切对象获得了“叫什么”、“是什么”的名称规定和定义规定，把身体意识直观表象的感知对象，转换为概念意识抽象构造的认知事物。

认识——是概念指称抽象构造的制作。认识和感知的区别是，感知是直观表象的身体意识制作，认识是抽象构造的概念意识制作。

实践——实践是概念制导的经验求证，它把抽象之抽象的概念虚构，反馈于经验实证的制作和求取，获得概念之物的创造。

自我意识——是概念方式的生成。当人类的概念意识以主体自身为对象，进行符号指称的抽象构造，就使得主体的自主意识上升为了主体的自我意识。

概念解读的核心是阐述人类的概念意识，揭示概念生成，概念能动和概念逻辑，以及符号、指称、抽象、语言、概念、认识、虚构、实践、自我的原理，并为当代电子人工智能走向电子人类智能提供正确的理论导向。

在我即将完成概念解读的写作时，世界一流的美籍华人物理学家张守晟不幸去世，他在一次演讲中深感，现在的人工智能还仅仅停留在用神经元仿生的原理，但我们真正要做的是理解这个智能的理论基础。真正理解智能的理论基础，我们才能突飞猛进。

资料来源：http://www.360doc.com/content/18/1130/10/814588_798296910.shtml