观点评述
| ID | 文章标题 | 作者 | 点击 | 评论 | 日期 |
| 1521256 | 2.2.8、周公解梦、列子解梦与弗洛伊德“梦的解析” | 吴怀宇 | 1586 | 0 | 02-05 |
| 1521231 | 别让你的研究被误读！学会沟通科学中的“不确定性” | LetPub编辑 | 3973 | 0 | 02-05 |
| 1521222 | 伍赛特有幸获评ACM Senior Member | 伍赛特 | 1195 | 0 | 02-05 |
| 1521182 | “青椒”为何拒当教学副院长 | 马臻 | 8177 | 16 | 02-05 |
| 1521180 | 选题宜大不宜小？ | 刘进平 | 1540 | 0 | 02-05 |
| 1521160 | 2.2.7、周公：儒家思想的源头、元圣（圣人中的圣人） | 吴怀宇 | 1856 | 0 | 02-05 |
| 1521158 | 2.2.6、易经的时与位：当位、相应、与承、据、乘 | 吴怀宇 | 1648 | 0 | 02-04 |
| 1521157 | 谁是世界最早学术植物园？比萨与帕多瓦的百年争议获权威解析 | 廖景平 | 6817 | 8 | 02-04 |
| 1521145 | [转载]“生命是环境和时间函数”的哲学内涵与实践意义 | 许越 | 1025 | 0 | 02-04 |
| 1521118 | 条件保障与资源支撑 | 胡业生 | 1156 | 0 | 02-04 |
| 1521116 | 教学方法与模式创新 | 胡业生 | 1157 | 0 | 02-04 |
| 1521108 | 2.2.5、易经的阴阳对立和西方的“二元对立”的区别 | 吴怀宇 | 1183 | 0 | 02-04 |
| 1521097 | 科研是一路长跑 | 鲍海飞 | 6591 | 0 | 02-04 |
| 1521095 | 超过80%的人支持开放获取和开放数据 |《2025年开放数据状况：十年进展与挑战》报告 | SpringerNature科研服务 | 5982 | 1 | 02-04 |
| 1521069 | 但开风气拓新域：《中国古代科技遗产》略评 | 史晓雷 | 5043 | 14 | 02-04 |
| 1521063 | 量子力学的专有数学物理方法（范洪义作） | 万志龙 | 905 | 0 | 02-04 |
| 1521045 | 规则、情绪与人生的锚点——从贵金属“闪崩”说开去 | 钟定胜 | 1500 | 0 | 02-04 |
| 1520996 | AI时代，文字原创如何定义？ | 彭真明 | 6384 | 6 | 02-03 |
| 1520987 | 还有发中文核心期刊的必要么？ | 杨小林 | 1136 | 1 | 02-03 |
| 1520963 | 谈科学网博客 | 李东风 | 1174 | 2 | 02-03 |
| 1520945 | 问卷调查之语言表达 | 胡业生 | 909 | 0 | 02-03 |
| 1520892 | 2008年汶川地震前的“前驱波”真的源自震源吗？ | 杨小林 | 1093 | 0 | 02-03 |
| 1520885 | 再没有什么比海量藏书更美妙：为藏书癖喝彩 | 武夷山 | 1890 | 0 | 02-03 |
| 1520870 | 纯理论：最大的螃蟹，谁吃了算数 | 刘永红 | 980 | 0 | 02-03 |
| 1520869 | 1.14、人类如何让AI实现通用人工智能（AGI）？——上帝之手：“感智境行”与“体验主义”的灵魂注入 | 吴怀宇 | 1091 | 0 | 02-02 |
| 1520862 | 1.13、由于信念的缺失，AI缺乏自主意识与“灵魂” | 吴怀宇 | 1702 | 1 | 02-02 |
| 1520847 | 集体意识or个性化——美剧《同乐者》观后感 | 孙小银 | 1269 | 0 | 02-02 |
| 1520841 | 汞元素:流淌在人类文明长河里的金属 | 彭雷 | 1445 | 0 | 02-02 |
| 1520828 | 又是一年国自然申请季 | 闫大琦 | 832 | 0 | 02-02 |
| 1520798 | 世界的结构 | 王涛 | 1477 | 2 | 02-02 |