海德格尔是20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。“存在”和“时间”是海德格尔哲学的核心概念。海德格尔是哲学家，哲学理论采用自然语言来描述。自然词语具有天生的不精确性和模糊性，含义多样。哲学知识本来就很难理解，加上语言含义多样，必然产生很多曲解和误解，甚至无法理解。当人们无法理解时，人们往往会远离哲学。如果能用科学来协助理解哲学显然会好很多。哲学家研究人类社会、人类自身，而科学家也同样研究人类社会、人类自身。那么有没有类似的结论？有没有可以互相借鉴的知识？通过科学知识来理解某些哲学内容。没有想到，还真发现了一个地方。

      科学家在研究生物世界、人类社会的时候，发现了一种特殊结构——耗散结构。伊里亚·普里戈金(Ilya Prigogine)，在1969年的一次“理论物理学和生物学”国际会议上正式提出耗散结构理论。由于耗散结构理论方面的贡献，他荣获了1977年诺贝尔化学奖。

        人类社会是复杂的，是有序的，属于“耗散结构”。而哲学家们也在研究社会，那么哲学家研究的社会与科学家研究的社会是同一个社会，其结果必有相通之处。

       在耗散结构中，最重要的概念是“有序”，如何理解“有序”？“铁打的营盘，流水的兵”很好解释了“有序”。营盘里兵来兵往，不过营盘的运作没有改变，营盘是稳定的，好像是静止的。想像一下如果在天空中看营盘之中，人流、物流、信息流都是很有规律，就如同蚂蚁搬食物一样，忙而不乱。对于微观某个人，却是另外的事情。与之类似，对于社会来说，有序就是有规律，稳定的东西。

      “有序”与海德格尔所提的“存在”也有很多类似之处。用“有序”理解“存在”，那么科学与哲学找到一个结合点。为科学进军哲学领域提供了立足点。科学语言的精确性也为理解哲学问题提供了方便。

     普里戈金以生物和人类社会作为例子，对耗散结构作了简单通俗的说明。理解耗散结构和有序是麻烦的事情，也是容易的事情。根据熵增原理，世界上的熵是增加的，那么世界上任何地方都在遵循着熵增的原理。比如老子在道德经中，提到了“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余”。“损有余而补不足”是体现了熵增原理。而现实社会是“损不足，奉有余”。“损不足，奉有余”是社会中的“非线性”的机制，保持了社会状态的稳定。有了这个“非线性”的机制，社会成为开放系统，与周围环境进行物质和能量的交换来维持生命力，社会可以保持“远离平衡”状态。 

      有的“存在”包含“时间”，有的不包含“时间”。比如1+1=2 就是一个数学公式，不依靠时间而存在。黑格尔的逻辑学同样也是没有时间的位置。可是某个人很高兴，蹦到空中，被抓拍了一张照片。照片里的人在空中，那就表明了时间。因为人在空中不可能是静止的，必然是在运动状态。静止的照片包含了运动，也就蕴含着时间，是一张带时间的照片。同样，如果给人类社会拍一张照片，照片本身也蕴含着时间。比如我们看老照片，为什么能感觉到老，就是因为当时人穿的衣服，建筑物都是老的。照片中的景物是处于历史长河中的，因此蕴含了时间。

        康德和海德格尔是著名的哲学家，可以做个比较。康德最关注形而上学，对这个世界深入研究，搞了很多的批判，发展了认识论。很显然，康德考虑的东西有点像科学，逻辑性非常强，都是宏观大问题，三大批判就是逻辑的结果。康德的问题往往不涉及时间，而是人类上下一直存在的问题。海德格尔思考的内容涉及到时间，这是很大区别。海德格尔关注蕴含“时间”的存在。

      人类常常思考的一个问题是：”存在为什么存在“。海德格尔深入思考：社会为什么是这个样子的？社会为什么这样运转？社会不是混乱的社会，而是有“秩序”的社会。针对”秩序“，很自然提出三个问题： 秩序是什么？怎么来的？向什么方向转变？

      用“耗散结构”很好解释了”海德格尔“思考的内容。人类社会是一种耗散结构，拥有秩序。而维持秩序需要外部系统不停提供负熵，因而人类社会不是静止的，而是时时刻刻在运动着的，这带来了”时间“概念。人类社会作为耗散结构，所拥有的秩序就是海德格尔说的存在；人类社会不是静止的，而是运动的，这就带来了”时间“。人类谈论社会的历史性，往往指社会的变革，人类社会的发展。还有一种历史性，属于更细节的历史性。人的一生短暂，社会也许没有什么变化，可以认为是静止的。而对某个具体人来说，他在社会中是运动的，与其他人一起维护着社会的结构。

     通过以上思考，我们也就明白为什么”海德格尔“成为纳粹党的一分子。尼采、叔本华考虑个人意志，考虑自我，以自我为中心。而”海德格尔“以社会为中心，他考虑社会秩序，考虑时间。人是社会的人，是属于历史长河的。在当时，纳粹党是社会的主导，他自然也就加入了纳粹党。海德格尔思考了哲学本身，把自己纳入了整个宏观历史之中。在耗散系统中没有善恶，只有存在。”海德格尔“的目的是：存在于社会之中，而不是独立于社会之外。

      从大概念上，人类社会属于耗散结构，用耗散结构来思考"存在"与”时间“，将更容易理解本质，也更容易理解社会和人生。