我们这个宇宙诞生了数百亿年，地球这个大家的家园已经存在了数十亿年了。人类悄然的出现也已有300万年。可是人类个体的寿命却只有百岁。面对这样的漫长的进化史与人生苦短，大多数明智之人会选择适者生存于一生而不是奉献服务社会于一生。面对无限的宇宙与广垠的世界，可能真正的可知的具有现实意义的价值在于如何用思维的大脑在人际间确立自己的地位而不是妄谈文明。毕竟人类群体的利益关系仍然是一种利己的而不是利他的。在这里，我要做出反驳！人乃万物之灵。在这个世界上，只有人类能够用心灵，思维和双手进行生产。与自然进行信息交互、能量交通、物质交换。在这个过程中，每个人首先面对的是自然世界，自我与宇宙。而不是身体自己。客观运动主动性的生生不息本体自立是人类有别于动物世界物竞天择的被动生存的显著标志。正因为，人与动物的这种不同——每个人的高贵本体——才会使人类在进化之路上从生物撕咬状态走到文明社会状态，建立了与世界的崭新联络。这种联络包含了原始文明的人与其自身的联络，农业文明的人与其自心的联络，工业文明的人与其自脑的联络，生态文明的人与其自体的联络。通过这一系列的文明进化人类获得了自性的解放。单体人虽然不能长生不老，而人类文明、地球文明和太空文明却可以在业已建立的文明基础之上日新又新。自然——生命世界对应人类文明，人性——人生世界对应地球文明，星球——宇宙世界对应太空文明。人类文明时期人是利己的，地球文明时期人是利益的，太空文明时期人是利他的。人类文明时期包括了原始、农业、工业三个时期；地球文明时期包括了农业、工业、生态文明三个时期。人类文明时期对应政治文明，地球文明时期对应物质文明，太空文明时期对应精神文明。原始文明、农业文明、工业文明、生态文明、人类文明、地球文明、太空文明、政治文明、物质文明、精神文明共同于城市文明。