科学可以发现真理吗？

        今天，我们探讨另一个问题，这个问题贯穿于我们对外部世界和自我内在世界的认识过程的始终。这个就是我们是否能够认识这个世界的本质和真理。采用一贯的方法，我们首先应该清楚真理是什么。

        那么真理是什么呢？真理是这个世界的本质和运行秩序。我们对真理的描述是主观性的，但是描述的对象，即真理而言却是客观存在的。真理是否是事物遵循的原则和规律呢？是的，但是物质世界并不是具有主观意识的遵循这些真理的。也就是说真正的真理是物质世界的内在本质，他包含于事物本身之中，是事物本身中本质性的那一部分。也就是说真理并不能从事物自身中分离出来。反过来也可以说，不存在真理的物质世界是不存在的。只要是物质必然具有本质性的部分，但是本质性的那一部分却不是完全显现在我们的眼前的。

        一般科学所做的事情就是将真理进行描述。不是揭示真理本身，而是描述真理本身。我们使用逻辑和语言对真理进行描述，只是这种描述的逻辑结构和真理的内在结构是十分一致的。但是我们却不能完全保证我们的语言和逻辑揭示了真理本身，我们只是对真理的某一部分进行了描述，并没有完全认识到真理，看到真理。真理是看不到的，是感知不到的，只能采用科学的方法进行描述。而科学本身就像一个显微镜，我们看到的图像是经过我们的视觉进行处理的，不是真理本身。

        也就是说我们所谓的科学真理是我们描述出来的，是我们的认知大脑描述的结果。自然不用质疑，科学真理描述的本质是语言和符号组成的逻辑系统。那么我们是否可以真正的认识真理呢？其实认识的本质就是逻辑性的描述。真理的描述是以揭示事物本质和运行秩序为目的的。科学当然可以对真理进行描述，但是这种描述却不是唯一的，精准的。因为精准本身是一个无限的概念，总有无法完全揭示的事物本质和内在秩序的可能性的存在。因为我们对于宇宙本质的认识还不深入，以至于我们尚不能完全认识世界本身。科学描述的人类的一种能力，这种能力基于理性本身，基于感官本身。由于无论是理性也好，感觉也好都存在缺陷，都被批判，因此，我们对真理的科学描述必然是有缺陷的。

        其中一个缺陷就是我们不知道我们是否真正的穷尽了真理本身，或者说是完整的描述了真理本身。因为物质世界是无限的，科学描述的时间尺度和空间尺度却是有限的。如果说我们真的认识了真理，那么我们可以自信的说我们所见到的每一个事物，我们都认识透彻了吗？显然没有，我们可以说，摆在我们面前的任何一个事物，我们都没有认识清楚。对吧？没有一个事物本身的本质是完全清楚的被我们描述的，对吗？所以，从这个角度上来说，我们对真理就是无能为力的，因为真理从我们目前的认知情况来看就是无法完全企及和达到的。我们最多只是部分的描述了真理，而不是完全揭示了真理。

        另一个缺陷就是模型的不完美性和逼近性。就目前而言，我们对真理的描述都是一种理想状态下的逻辑语言建模。我们的科学描述对象往往是一种理想状态，这种理想状态只是对事物本身的一种逼近，而非事物本身。所以，我们离对事物本身进行描述还有一段距离，这段距离就在于我们无法完全控制事物所处的环境和干扰因素。只有完全逼近现实，并对现实进行客观的描述才能够逼近真理的描述本身。

        我们对真理认识的另一个缺陷是真理是我们大脑处理的结果。大脑本质上是有缺陷的，不是全能的。它有内在的运行机制，这些机制的有限性决定了我们只能处理大脑能够处理的那部分信息，从而只认识到了我们大脑能够显现的那一部分。大脑总有无法完全解释的事物，这些事物本身超越了理性之外，超越了科学之外。

        从目前的情况上来看，我们对真理的描述都是不完全的或者有缺陷的或者说是有条件的。一旦条件改变，真理的描述可能就失效了。所以，我认为我们可以部分性的描述真理，但不能穷尽真理本身。