论福柯的“知识权力观”

        知识和权力的关系第一次得到精细的解析是在福柯手上完成的。福柯提出了著名的“知识就是权力”的论断。在今天这样一个理性主义占主导的社会，真理就是权力，就是权威，而作为真理的载体—知识，自然而然也成为了权威的代表，无形之中也成为了社会权力的代表。知识成为了“官服”或者“官印”的同类物，只要您具备哪一方面的知识，那么您就在这个领域具有一定的权威和权力，您的任何论断的可信度都显著增加，即使你说的是谬误，但人们也会更加容易的接受它们。这就是知识的“权力”特性。在这个世界上，权力的本质就是权威和可信赖度，权威本质是强制性，可信赖度在于真理性。因此，权力掌握在那些具有强制性和可信赖度的个体手中。

        在这样的一个社会，我们必须遵从真理，遵从自然规律，之所以会出现这样的结局，并不在于人类社会被知识控制住了，也不是所谓的“单向度的人”所描述的那样，人类被理性完全统治了。我想在这里对知识和真理的“权力观”进行源头的解析。产生“知识权力观”的根源在于宇宙的客观性和秩序性。人类对这个宇宙产生的敬畏心是人类遵从真理性权威的根源。真理来自于宇宙的秩序性，而宇宙本身并不具有意识，因此，我们被一个完全没有人性的存在统治着，从道家的理念讲，就是“天地不仁，以万物为刍狗”。人类这样一个渺小的物种，面对如此强大的宇宙，面对那些未知的事物，面对自己无法掌控的命运，面对压在自己身上的真理和知识，人类还有自由吗？没有了。因为他们已经被框住了，被限制住了，这就是为什么后现代主义产生的同时，非理性主义以强势的形象一跃而起，占据了重要的地位。人类反抗知识，人类反抗任何形式的压制，人类似乎有一种天性，那就是追求自由，绝对的自由，他们对自由的追求没有限度。这种追求更多的是精神性的，而不是物质性的，物质世界的自由是有限的，而精神的自由却是没有止境的。自由和统治是相矛盾的，人类希望完全掌控自己的命运。然而本质上，人类却属于宇宙的一部分，并不能完全脱离于这个“有纪律”的宇宙。在英文中，规律是”rule“，也是”Law“，这足以说明人类把自己作为自然的属民，把从自然解析过来的真理描述作为自己行动的”Law“，所以本质上，我们是被自然”Ruled“的。我们无法改变这个命运，我们无法完全制定自然的”Law“，这就是我们的无奈之处。我们被知识所压迫，我们被真理所奴役？这似乎就是目前的现状，我们能够创造的真理描述，不可能完全脱离于自然，这就是为什么我们并非自主的统治者，我们只是被统治和奴役的宇宙的一部分。无论是单向度的人也好，还是知识权力观也好，产生这些思想源头的根源仍旧是自然规律和秩序的不可控制性。我们的理性仅仅是宇宙秩序的意志表征，我们的知识仅仅是自然意志的人类语言描述而已。

        我们认为我们掌握了真理，真正的做了主人，但是我们本质上却只是抛弃了迷信和谬误这个统治者，而选择了真理和知识的另一个统治者。我们被真理和知识控制了，我们只能顺从真理，顺从自然的”Law“。这或许就是中国的道家所阐述的学说—”天行有常，不为尧存，不为桀亡“和”天地不仁，以万物为刍狗“。

        所以道家认为，我们做为人的最高境界就是天人合一。是的，这就是我们正在努力的方向，将自己完全作为宇宙秩序意志的臣民，做到自己的心意和宇宙秩序的统一。这种状态的实现是以人类完全遵从宇宙的秩序作为前提来实现的，而不是由人类来控制宇宙的秩序，也不是由人类来颁布宇宙的“Law”的方式来完成的。

其实没有这么悲观，人类掌握了宇宙的“Law”，人类就能够成为宇宙的主宰者，因为宇宙并不是真正的统治者，因为宇宙没有自主意识，宇宙秩序就像一本“武功秘籍”，只要人类解析了这本秘籍，人类就可以具备控制整个宇宙的力量。这就是人类和宇宙之间的辩证关系，我们被宇宙统治，同时我们也是宇宙的改变者，而且是有意识的改变的。

人类的诞生本质上是宇宙意识崛起的标志之一。人类是以宇宙的一部分来进化的，因此，人类的进化自身也是宇宙进化的自身，我们的强大，也正是宇宙的强大。