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日本再获诺奖有感。
热度 1 梁春涛 2012-10-10 07:21
又是一年诺奖时,天朝倭寇各悲欢; 就算鱼岛回故里,无奈赛sir行已远!!
个人分类: 杂谈|3397 次阅读|1 个评论 热度 1
欢迎9月的奇迹!
热度 1 梁春涛 2012-9-8 19:58
被院长要求代表老师们发言欢迎新同学。20年弹指一挥间,剩下的只有如下之感悟。 同学们,首先热烈祝贺你们 翻开了人生新的一页。在未来的几年,你们的人生观,价值观将逐步形成。从这种意义上来说,未来几年的成长将关系到你们一生的成长。而今天,就是这个转变的开始。 就我们学 ...
个人分类: 教育|4554 次阅读|2 个评论 热度 1
读《论语》作君子之七:为政。
热度 1 梁春涛 2012-2-20 18:00
为政: 《论语》不但包含很多为人和治学的道理,同时还体现了孔子推行仁政的思想。宋朝宰相赵普的“半部论语治天下”的故事就充分体现了《论语》为政思想的对古人的影响。 诚信是为政的根本。子夏同学曾经说过: “君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也,信而后谏;未信,则以为谤己也。” 。 意思是如果得不到百姓的 ...
个人分类: 国学|4167 次阅读|2 个评论 热度 1
读《论语》作君子之五:治学从事。
热度 1 梁春涛 2012-1-30 12:23
治学和从事: 作为一个伟大的教育家,孔子关于治学和教育的论述在《论语》中占有相当大的篇幅。这方面的论述在博文“《 论语》中有关教育和治学的论述 ”中有更完整的归纳。本文仅仅讨论原文中和君子相关的论述。 就从事来说,孔子的观点很明确: "君子务本,本立而道生" 。意思是君子做事要致力于根本,根本确立 ...
个人分类: 国学|4852 次阅读|2 个评论 热度 1
诸子百家就“孔庆东骂人事件”发表重要谈话!
热度 1 梁春涛 2012-1-26 05:05
孔庆东,北大教授,孔家73代孙,最近又出名了。而且又是因为骂人。有人口诛笔伐;也人呐喊助威;抢沙发袖手旁观者更是不计其数。如此群情振奋,竟然也惊动了那在春秋战国时期红极一时的百家诸子。 首先发言的是道家先祖老子:“老夫有言曰: 知者不言,言者不知 (知同智)。如今这孔庆东,错把北大教授头衔当 ...
个人分类: 杂谈|4929 次阅读|2 个评论 热度 1
读《论语》作君子之四:为人处事。
梁春涛 2012-1-23 12:13
为人处事: 正确处理人际关系是一个人事业成功的必要条件,古今中外概莫能外。 在《论语》里, 君子的典型的为人处事原则就是庄重而不与人争辩( “君子矜而不争” ). 君子之交和小人之交是不一样的。君子 要团结而不要斗争 ( “君子周而不比,小人比而不周” ) ; 互相勾结和结党营私算不算团结呢? 孔子 ...
个人分类: 国学|4911 次阅读|没有评论
读《论语》作君子之三:仁义道德。
热度 1 梁春涛 2012-1-19 11:49
仁义道德: 在孔子眼里,君子就是仁义和道德的化身,而小人就是名与利的代言人: “君子喻於义,小人喻於利” ; “ 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠“ ; “君子上达(于义),小人下达(于利)” 。总而言之,君子在做任何事情时都在考虑是否合乎仁义( 义 )道德( 德 )和社会制度( 刑 ),而小人随时 ...
个人分类: 国学|6319 次阅读|3 个评论 热度 1
读《论语》作君子之二:修身养性。
热度 1 梁春涛 2012-1-16 10:01
既然是君子,和普通人比那必然是气度不凡。用时下流行的说法,就是气场很大。贼明鼠脑的猥琐男女那能是君子么?孔子认为,君子首先得仪表庄重和处事淡定( “君子矜而不争“[15:22] )。因为 “君子不重,则不威;学则不固” 。难怪古时的老学究都必须峨冠博带,正襟危坐。对我们现在的学者来说,严肃认真是必要的,但 ...
个人分类: 国学|3745 次阅读|4 个评论 热度 1

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