从曼德拉先生的宽恕，看人类进化及道德文明发展的生物学基础

傅新元

曾看过一个电影，讲述史前人类的不同氏族或种族在相遇时，一定会相互屠杀， 直至弱的一方的灭亡。我相信，这是人类早期进化的一部分。现在已知，远古的尼安德塔人（H.neanderthalensis  距今约40万年前）的消亡，大概就是当今人类的先祖“智人”的功劳。同此，在四川三星堆发现的人类遗迹，其主人很有可能是被我们的祖先所灭。人类的“相互屠杀和残暴”是真实的历史的过程。

而此电影中“理想化”了一对不同氏族的， 偶然相遇的男女青年，逐渐跨越氏族间的不信任和仇杀，建立爱情的“罗曼史籍”。 这或许是人类“文明”起源的一个艺术描述或想象。

现代文明的进程，或许可以用不同种族，或民族，和随之建立的国家， 以及其中不同背景的个人，群体，阶级之间的相互理解，信任，减少暴力，进而共存，甚至最终融合的过程来描述和衡量。

其中最引人注目的文明行为是对以往不共戴天的敌人的宽恕。

刚刚逝世的曼德拉先生，是现代文明人的一个象征。 他的作为很简单，是放弃仇恨，选择宽恕。这是他个人修养和理智的一个表述，却反映了人类文明进化的一大步。

从生物学的角度， 为什么在大多数同族人被仇恨和屈辱所控制，而曼德拉却选择“宽恕”这一“高贵”的道德行为？而他的宽恕，从人类学的角度，也取得了很好地社会效应，促进了人类文明的进程。

英国进化生物学家理查德·道金斯于1976年出版一书《自私的基因》。自私的基因是一个虚拟的概念，可以想象为生命进化中的一个选择和作用的单位。社会达尔文主义或许可以从中得到启示。文明史前的人类行为，也许符合“自私的基因”的选择。

而“宽恕“这一道德，理性和文明的行为的生物学基础是什么？

早在1871年， 达尔文在其《人类的由来》（The Descent of Man）一书里，已提出人类道德进化的问题。 但是此问题从来没有如同自然选择的理论为人重视。

自然选择是所有生命演化都会遵循的现象。而道德的进化，似乎是人类演化的特有现象 （虽然某些高等动物或有简单的，本能的“道德“或行为规范）。 随着当代分子生物学和神经及心理科学的进展， 或许我们可以开始探究 人类是如何进化出“宽恕”以及和道德相关的分子遗传机制？

从曼德拉先生现在被全世界文明社会所赞赏的事实来看，“宽恕”以及有关的道德行为应该有普遍的人类生物学的基础。

文明进化有其生物学基础，这也是人类必有共同的文明价值根本原因，也是人类文明将最终普及，道德和理性的明灯将照亮人类社会所有角落的信心所在。

谨以此短文纪念曼德拉先生。 

（Pictures were taken from internetfor non-profit purpose）