五台山轶事

   琥珀

山西境内五台山的故事已经很多了，我来讲讲南京城中的五台山。 

 外地人不知道南京也有座五台山，它虽然不能与山西的五台山相比，却也是历史久远，富有盛名。  

 五台山位于新街口西北面，毗邻上海路，广州路，拉萨路。 五台山离琥珀家不算远，也就三公里左右，闲暇之余，时常信步一游。

说到南京五台山的由来，最早可以追溯到南北朝时期。南朝梁代佛教盛行，位于山西境内的五台山是著名的佛教圣地，吸引无数善男信女前去朝拜。梁代皇帝也十分信奉佛教，可又不能随意丢下国事前去五台山、九华山礼佛。为了方便自己朝拜佛祖，于是就在当时的都城建康（今南京）钦点一座山，命名为五台山，山名由此传承千年。

 南朝梁天监(502-519年)年间，梁武帝之女永庆公主舍宅为寺，故名永庆寺。公主又捐汤沐之资，在寺内建五级石塔一座。石塔用白石砌造，故称白塔，又名“白塔寺”  。

  当时五台山香火旺盛，树木葱茏，林竹苍翠，溪水潺潺，鸟语花香。陪伴着青灯一旁的永庆公主，悉心享用这清爽世界。五台山周围的永庆巷，牌楼巷等地名，都与此相关。

  东晋时期，宰相谢安就常与书圣王羲之来此登高眺望，因此，五台山上留有“谢公古墩”，据说就是谢安当时登临之处。

 唐朝诗仙李白，也曾到此访古揽胜，留诗：“冶城访古迹，犹有谢公墩”。“谢公古墩”是清代金陵四十八景中最具有人文气质的一个景点。有趣的是，现代的金陵新48景中，亦有五台山体育馆。

清《江宁省城图》、清同治《上江志》均载有五台山名。清代有山，名五台山，曾为丛葬地，山上有著名文学家袁枚之墓。民国初年，山下有关帝庙，香火旺盛。

因年深日久，永庆寺内外建筑均告圯废，但风景依然秀丽俊俏，不改当日的肃然旷野。

1937年，日军侵占南京，鬼子横行肆孽，曾经将五台山一角作为屠杀老百姓的所在，后沦为难民区。  至今留有石碑，警示后人。

五台山上有座名为“**神社”的日式建筑，系1938年所建，摆放鬼子的将士骨灰遗骸。1992年，南京市公布其为市级文物保护单位，并留有石碑，告诫后人，勿忘耻辱。

一部影响南京百年的规划——1929年的《首都计划》。当时国民政府初立，定都南京，首都建设如火如荼，国民政府特地请来美国规划专家，对南京城建设进行规划。

《首都计划》将南京城分为6个区域，五台山一带为文教区，计划打造一批高等学府，还有一个规模宏大的体育场，并提出要让五台山成为城中绿肺 , 华严岗、古林寺、清凉山、紫竹林、雨花台全部辟为森林公园。 设计图都已经做好，无奈战乱不已，炮火连天不断，体育场也只能成为美好蓝图。

至新中国成立之初的1952年，贺龙元帅（时任国家体委主任）南下，视察江苏省体育工作，看中了五台山，元帅一锤定音，拟将此地成为一座现代化的体育场并灯光足球场。于是利用天然洼地，发动工人、教师、学生，开凿挖凹成了一片偌大的体育场。

那时的中国，无论人力、物力、财力都非常落后，为了减少开支，尽快建成五台山体育场，南京市共青团，号召全市的青年去五台山义务劳动。许多十八九岁的青年学生，青年教师及干部，得知这个消息后，都积极踊跃的参加。

一切都是白手起家，没有推土机和挖掘机，所有建设都是南京市共青团员一锹一锹铲出来、刨出来的。年轻人不怕苦不怕累，一天干到晚，劲头特别足。手上磨出了血泡，肩膀上也磨出水泡，一扛石头钻心疼，担子压着的肩膀上，都是磨破的伤口。

仅仅用了一年时间，壮观的五台山体育场呈现于眼前.

七十年代初，又在五台山百步坡的坡顶，矗起了堪称壮观的体育馆。南京五台山体育馆占地面积35000平方米，建筑面积17930平方米。其中内场东西长48米，南北宽28米：36个看台区域，设有8000个座位席；二楼南北两面设有观众休息大厅，主席台设有200个座位：底层南面为训练厅，并设有各类休息室，新闻发布中心，贵宾休息室，更衣室等。

南京五台山，被更多的赋予了体育运动的含义。五台山体育场，这个见证了南京体育从建国初的蹒跚起步，到今天的蓬勃发展，承载了南京人无数的体育记忆 。

五台山与岁月同在，日益繁盛。成了江苏省全省，集锻炼，休闲，娱乐于一身的大型体育中心。五台山体育中心，每年都要承办各种大中小型的运动会和体育项目的比赛。

 1995年的第三届城市运动会期间（三城会因有三个城市的运动会之歧义，所以后来规范称为城运会），省和南京市投入近3亿元，新建改善了五台山游泳跳水馆等运动场地和设施，对五台山周边的道路环境也加以拓宽和整修。五台山体育中心在2005年的第十届全运会，2014年的青奥会，乃至后来的奥运会，都起着重大的选拔和预赛作用。

至今，很多南京人对五台山体育场有着很深的感情，很多人的第一次看球赛，第一次看明星演出，都停留在此，成为人生回忆节点。

五台山是一个原点，辐射出南京最有趣的某个闭环。广州路、上海路、宁海路、随园、南大、南师大 ……任何一个词儿，都属于它，都可以描述它。

五台山体育中心到底有多少个门，永远搞不清楚，从任意一个口出去，你可能就置身广州路、上海路或拉萨路的车水马龙里，四周又交织着数量不少的小路。当然，作为少年时期就出没在五台山的我，是不会在这里迷失方向的。   

读者一定想象不出，我的五台山却是在梦中所见。这要追溯到上个世纪六十年代，父母在上海工作，一家人居住上海，我还是一不谙世事的小丫头。一天听父亲说将去南京工作，工作地点就在五台山。于是当晚就走进了五台山，从来没爬过山，竟然梦见与父亲坐车绕行在盘山公路上，漆黑的夜幕下有一片平台，除了高大的树木就是杂草丛生，空空荡荡地有两个挂着网子的高高架子，荒凉中远远一座大房子似庙非庙，不知怎么我突然害怕起来，回头一看父亲没了，夜半惊魂一身汗，之后这个场景，在噩梦中反复出现！ ……

62年夏 ，父母亲调动工作到了南京，父亲在五台山省体委上班，届时母亲因病住院，两个姐姐住校，家里只有父亲与我，他常带着我去五台山打网球（彼时给父亲及叔叔们充当球童），五台山游泳池学游泳，明孝陵“南京体育学院”看运动员训

练，东山“江苏省国防体育俱乐部”学射击坐滑翔机，南京“中山东路体育馆”看比赛，古旧书店淘宝贝（父亲说书店里面宝贝可多啦），戏剧院里赏国粹，都说父亲身后有个小尾巴，感觉那几年是我最幸福的日子，五台山的一草一木亦都对我亲热尤佳。

转眼间，历史的一页翻到了颠倒黑白、混乱不堪的篇章，很多人的命运已经不能听从生命轨迹的安排 。1966年春夏之交，热热闹闹举办运动会 —— 运动员比赛绩，争冠军的五台山体育场，成了大批判的战斗场地，口号震耳欲聋，强加莫须有；在人们唾沫飞溅，声嘶力竭的吼叫声中，一个个“走资派”和“牛鬼蛇神”们被挂着牌子，双手反剪着推上主席台，遭受革命群众如火如荼的批判斗争。

父亲时任省体委主任兼党组书记，和体委其他领导的名字被倒着写，歪歪斜斜地打上了红叉叉，五台山陷入了红色恐怖；体育学院被“114”造反派把持，更是一团乱麻，劳改队、保皇队 ----- 队队都是国家培养的好干部和优秀运动员，父亲留下四封抨击“文革”的遗书，愤然离世。继父亲及几位体委领导的离世，体育学院大门口醒目大标语：“树倒猢狲散“，用来震慑“保皇派“。

年近六旬的母亲在父亲刚去世的一周里，被关进了我梦里的大房子，属于体委劳改队的大殿；造反派们让她交代父亲的问题，和与父亲有过接触的人的问题，大会小会轮番地斗争批判，一些原本是劳改队成员，为了洗脱自己而参与其间，造反派想从母亲这里找到通往大案要案的突破口；受尽折磨的母亲是位坚强的女人，不屈的竹子精神与品格  ---- 遇风不折，雨过不浊，笔直挺立，不畏不屈。多少年以后，曾为父亲专案组的一员，在我面前竖起大拇指：“你爸爸妈妈都是了不起的人！”

母亲被关押期间，我常去五台山探望母亲，送些衣物吃食给母亲，五台山没了先前的平和，亲近，一派凄凉荒芜，树木低吟，杂草哭泣；恐怖的场景，不断在梦里与凶恶蛮横的面具人交替，隐约出现的父亲，时而告诉我他并没有走远，他依然疼爱护佑着他的小女儿；时而让我照顾好母亲，防范恶人加害。眼看着母亲日渐消瘦，病体怏怏，我们心急如焚；经过二姐与我到军管会交涉，母亲方才回到我们身边，回到她所在的单位继续接受批斗。     好些年一想到那恐怖的梦境，就不敢再上五台山，感觉自己命中不会再与五台山亲近了。

正如母亲常说：“乌云遮不住太阳，邪恶永远不能压正！”

度日如年的日出日落，将我们带入了1976年，那个难忘的金秋十月，党中央一举粉碎了“王张江姚” 反党集团的阴谋，结束了长达十年的国之难，民之劫。

父母亲的平反，落实各项政策，一家人重获新生。我由此重新认识了五台山，难道这就是所谓的冥冥之中？

1983年，离开了身心受伤的是非地，我被调入五台山。这里曾是父亲工作过的地方，得到许多老体育工作者，鼓励支持，眷顾帮助，他（她）们用热情与关爱，抚慰我受伤的心灵，融解我心中的冰凌，我没齿难忘。通过他（她）们的帮助，和我自身的争取：积极地工作，努力地学习，来到了文史办，办公室就在当年父亲办公室的楼下，对一个爱好读书常涂鸦的人来说，可以用如鱼得水来形容吗？文史办的领导与同事，对我的支持帮助很大，当然也有自己的辛勤劳作。就这样在五台山，风风雨雨二十年，这二十年是我人生路上进步最大，最有成就感的体验 。

退休后不再上班，我的感恩之心还留在五台山，与老领导、老同事、老朋友汇集，踊跃参加各种活动，搜集父母及老一辈革命者的资料，将他（她）们的革命史实整理成文，陆续发表在网络讨论版，博客，微信，及登载于报刊杂志，传承宣传他（她）们为共产主义理想信念而奋斗终身的初心。    我爱五台山，我是五台山人！

                                       2023年11月1日