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“真正校长”傅斯年（二）
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（图片来源：同前一篇日志）
“变资格教育为求学教育、做人教育”
任台大校长后，面对着从未有过的困难局面，傅斯年仍然坚持其大学教育的理想，并认定要真正实现大学教育的理想，首先就要改变因袭了千百年的“唯名主义”观念。他说：“记得三十年前吴稚晖先生有个妙喻，就是‘面筋学生，油锅学堂’，学生的质料本只有那么大，然一入某一种学堂，炸之之后，变得奇大，外表很有可观，内容空空洞洞。现在还是这个样子，只要资格，就是说，炸得块头大大的，然而国家实在不应该老是开油锅的。”
唯名主义导致“资格教育”，“先生不好，无所谓，设备不好，更无所谓，只有毕业文凭乃真是要紧的。至于如何陶冶性情，更不在话下……”。使傅感到痛苦的是，“历史上的科举制度游民，为数究竟还少，然而在家也够鱼肉乡里的了。学校承袭科举制度制造游民的效能，学校越多，游民也越多。毕业之后，眼高手低，高不成，低不就，只有过其斯文的游民生活，而怨天怨地”。更可悲的莫过于“这些高等游民有些忽然大得意，更鼓励一般人民做游民”。
为改变根深蒂固的唯名主义思想，少培养一些“寄生虫”，多培养一些“生产者”，傅提出要“变资格教育为求学教育、做人教育”。他对大学生提出“敦品、励学、爱国、爱人”的要求。“敦品”的核心是诚实与立信。他认为“不扯谎是性品教育的发轫”，“这一项我确定说了又说，我以为扯谎是最不可恕的。科学家扯谎，不会有真的发现，政治家扯谎，必然有极大的害处，教育家扯谎，是无法教育人”。为了鼓励先进，促使励学成风，傅斯年会同有关教授经常组织学生举行各种论文写作、演讲比赛及暑期写读书心得的活动，由于他本人在文史哲方面的功力极深，这些方面的论文他总是亲自过目，与教授们一同挑选出优胜者，并从有限的经费中挤出一些奖励那些品学兼优者。傅常说，对于中国人，爱国是很重要的，但有时爱国会流于形式与空泛，爱国首先要学会爱人。爱周围的人则是时时刻刻都可以做到的。
“爱才如命”的傅校长
台湾大学的学生都知道，如果有人在校内出了乱子闯了祸，傅校长要做的第一件事就是让教务处将该生的成绩单拿来，倘成绩不错，傅校长常常会“手下留情”；如果成绩也是一塌糊涂，那恐怕是要“吃不了兜着走”了。有人说傅斯年“爱才如命”，此话一点不假。每逢读到哪一个学生的好文章，他总是回到家中与妻子津津乐道，妻子俞大采曾是沪江大学的高材生，她对丈夫的“伯乐”眼光向来佩服，此时自然是“夫唱妇随”，家中充溢着喜悦之情。他还常常将写了好文章的学生请到校长室，嘘寒问暖，倍加关心。有一回，他发现一位请来聊天的学生深度近视却未戴眼镜，他问起原因，学生默然，从那一身穿着，傅已知究竟。他立即自己掏钱托人在香港为该生配一付眼镜，当俞大采含着眼泪将刚到手的眼镜送给学生时，傅斯年已去世数日。
个别学术造诣极深的人偶尔会在某一方面显得“无知”甚至“荒唐”。傅斯年爱才如命，也就特别善解人意知人任用。有一位英语教授水平极高，但却有一些怪僻，且在生活上十分挑剔，时不时因某一小事提出“辞职赴美”的要求，傅斯年总是尽可能满足她的要求并加以挽留。有一回这位教授大惊失色冲进校长室，说是小腿被一头红嘴番鸭“骚扰”，怕是要得“狂鸭病”，一定要傅校长将鸭子买下拿去化验。傅哈哈大笑之后，真得将“肇事”鸭子买下并送去台大医院化验，以证明女教授决不会得“狂鸭病”。
…………
1950年12月20日傅逝世，22日遗体大殓，自早晨7时起，前来吊唁者陆续涌至，尔后人越来越多，殡仪馆的屋子和院子几无立足之地。10时30分，傅斯年的遗体送往火葬场，上千人冒着大雨，踏着泥泞道路，慢慢行走。热泪横流的学生们手执小旗，上面写着：“校长，回头来瞧瞧我们！”望之令人心碎。目睹此场面的记者于衡，在1973年撰写的回忆采访生涯的长文中说：“傅斯年先生逝世，是我采访二十五年中，所见到的最真诚、最感人的一幕。”
12月31日，亦即1950年的最后一天，治丧委员会在台湾大学法学院礼堂（当时台湾大学本部尚无大礼堂）举行傅斯年追悼大会。礼堂正中，悬挂着蒋介石书写的“国失师表”的挽章，党政官员、名人学者的挽章、挽联分挂两旁。蒋介石亲临致祭，各界要人亦皆前来，竟日致祭者达5000余人。中央研究院历史语言研究所同人的挽联是：
廿二载远瞩高瞻，深谋长虑，学术方基，忍看一瞑
五百年名世奇才，闳中肆外，江山如此，痛切招魂
台湾大学全体师生的挽联曰：
早开风气，是一代宗师，吾道非欤？浮海说三千弟子
忍看铭旌，正满天云物，斯人去也，哀鸿况百万苍生
蒋介石于12月30日颁布褒奖令，曰：
国立台湾大学校长兼中央研究院历史语言研究所所长傅斯年，性秉刚正，学造渊微。早岁从事文化运动，克树风声；留学欧西，益增渊涉。都讲大痒，成材綦众。主持历史语言研究所，商量邃密，纂记繁丰；绝学昌明，有光盛业。中间历膺国民参政员、立法委员，谠论渊谟，时政多所匡正，清议资以转移。比年膺任台湾大学校长，教学水准，日渐提高；青年思想，入于正轨。其苦心诱导，力挽横流之功，尤堪矜试。揆其生平始末，困学之勇，忧国之忠，嫉恶之严，信道之笃，允为学行并茂之全才，亦民主自由之斗士。方期遗大投艰，更隆厥用，乃以国步艰屯，自忘痼疾，巨细躬亲，卒致脑溢血而逝。缅怀猷绩，痛切良深！应予明令褒扬，交由行政院从优议恤；生平事迹，存备宣付国史馆；用示政府笃念忠贤之至意。
傅斯年去世后，钱思亮继任台大校长。1951年12月20日，傅氏逝世一周年忌辰，台湾大学为纪念其开创台大一代新风之功绩，按照美国弗吉尼亚大学为第三位总统杰斐逊（Thomas Jefferson）总统专门在园内建造陵墓的成例，特在台大实验植物园内专门划出一块地建造罗马式纪念亭，亭中砌长方形墓一座，墓前立有无字碑，修有喷水池。园中建一纪念钟，钟上铸有傅斯年“敦品励学，爱国爱人”八字校训。自此，此处被称为“傅园”，纪念钟为“傅钟”，墓与钟掩映在碧绿的椰林大道旁的鲜花翠柏之中。
台大校园内的傅园供人瞻仰，傅钟也成为台大每日上课、下课的鸣钟。每年的12月20日，台湾大学都在傅园布置鲜花瓜果以示纪念。3月26日，即傅斯年的诞辰之日，则由史语所和台湾大学轮流举行学术演讲纪念活动。自1954年始，此项活动作为一种传统延续下来，历久不辍。
廿二载远瞩高瞻，深谋长虑，学术方基，忍看一瞑
五百年名世奇才，闳中肆外，江山如此，痛切招魂
台湾大学全体师生的挽联曰：
早开风气，是一代宗师，吾道非欤？浮海说三千弟子
忍看铭旌，正满天云物，斯人去也，哀鸿况百万苍生
蒋介石于12月30日颁布褒奖令，曰：
国立台湾大学校长兼中央研究院历史语言研究所所长傅斯年，性秉刚正，学造渊微。早岁从事文化运动，克树风声；留学欧西，益增渊涉。都讲大痒，成材綦众。主持历史语言研究所，商量邃密，纂记繁丰；绝学昌明，有光盛业。中间历膺国民参政员、立法委员，谠论渊谟，时政多所匡正，清议资以转移。比年膺任台湾大学校长，教学水准，日渐提高；青年思想，入于正轨。其苦心诱导，力挽横流之功，尤堪矜试。揆其生平始末，困学之勇，忧国之忠，嫉恶之严，信道之笃，允为学行并茂之全才，亦民主自由之斗士。方期遗大投艰，更隆厥用，乃以国步艰屯，自忘痼疾，巨细躬亲，卒致脑溢血而逝。缅怀猷绩，痛切良深！应予明令褒扬，交由行政院从优议恤；生平事迹，存备宣付国史馆；用示政府笃念忠贤之至意。
傅斯年去世后，钱思亮继任台大校长。1951年12月20日，傅氏逝世一周年忌辰，台湾大学为纪念其开创台大一代新风之功绩，按照美国弗吉尼亚大学为第三位总统杰斐逊（Thomas Jefferson）总统专门在园内建造陵墓的成例，特在台大实验植物园内专门划出一块地建造罗马式纪念亭，亭中砌长方形墓一座，墓前立有无字碑，修有喷水池。园中建一纪念钟，钟上铸有傅斯年“敦品励学，爱国爱人”八字校训。自此，此处被称为“傅园”，纪念钟为“傅钟”，墓与钟掩映在碧绿的椰林大道旁的鲜花翠柏之中。
台大校园内的傅园供人瞻仰，傅钟也成为台大每日上课、下课的鸣钟。每年的12月20日，台湾大学都在傅园布置鲜花瓜果以示纪念。3月26日，即傅斯年的诞辰之日，则由史语所和台湾大学轮流举行学术演讲纪念活动。自1954年始，此项活动作为一种传统延续下来，历久不辍。
傅斯年走了，中华民族传统师道尊严最后一幕业已徐徐落下。
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