对于最高境界的追求，道家儒家佛家包括西方学者各不相同，但不可否认，他们都有所追求。文学的境界叫做“天然去雕饰”。科学的是什么呢，我似乎还没有参透。但我知道，无论创作还是研究，想象力和创造力永远是第一要素，勤奋则是必要条件。

孟子曰“性善”，赤子本是纯洁的，然而正因为太纯洁，于是生于世，便自然受到了名利的喧嚣，得失的顾虑，以致做出违心的事甚至失去本心。完全找回“赤子之心”，这是一种更高的境界，从“无知”到“大知”再到“无知”，是一种“无为而无不为”以至“不为”的境界，是大智若愚的。

所以陶渊明说“不求甚解”，便是很好的注释。但“不求甚解”却绝不是不读，陶渊明在“不求甚解”之前还加上了“喜读书”。

科学方面、文学方面以至世间万事，担柴挑水无非妙道。虽然我是无惠根也很难有当头棒喝的机遇，那便不如不执著，不拘泥，只去追寻自己的内心。。。

口沫四溅的那些日子还是远去了，留下来的是一些“静夜思”。是啊，人远比动物聪慧，但一层黑睫毛掩藏不住眼神里的几多蒙昧。。这几年在大学里当教授，做学问，带研究生，其实更多是摸着石头过河，看见人家，就模仿着人家去当教授和当博导，其实怎样当教授和博导，懵懂得自己都感到可笑。心有羞愧，实在羞愧。

常常渴望独处独处，寻求宁静而远离纷扰。然而，一旦独处，与人隔离，我又期盼有所邂逅，有所应答。相逢相识令我感到既紧张又兴奋。是的，“所谓青蓝”，也要走出自己幽闭的内心，去接受外面的阳光，然后被淹没在人群中，走许多人走的路。。

五、<贺华师八十五周年>

锦簇流光携手初，千帆破浪我独渔。

山高难落诗屏展，水阔不依情键书。

红艳染成长岁月，芳香散入妙耕锄。

醉中何畏恬噪语，笑仰朝阳守一庐。



六、<寄两博五硕毕业>

小燕南山笑自鸣，芬芳一夏尚分明。

陶令新诗风前赋，伯牙古调腕底烹。

青鸟几时四海客，长风何处九州盟？

几株淡雅捎千里，莫为迷路做戚声。



七、<感人才引进>

门前香桂幻精灵，过往喧嚣列画屏。

渐起宫商曾缱绻，初开豆蔻未消停。

奢华寂寂秋心淡，过往频频玉色伶。

世味难谙无欲处，徘徊小径待双星。



八、<期《转化医学联合实验室》成立>

莫道秋光隐绿苔，芽心盈寸悄然开。

浮云舒卷歌清雅，金蕊流霞舞秀媒。

影共波光明月意，心随云迹百香醅。

何需能解桑田改，留得情怀岁岁栽。